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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。
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- 【修订】 什么是药?
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飞雁养生——双向平衡
一天文殊菩萨叫善财童子到郊外去采药草。
善财出到门外,又折回来说:“我看山河大地每一样东西都是药材,不知菩萨要我采什麽药草?”
文殊笑著说:“既然每一样东西都是药材,你就顺便带点回来吧!”
於是善财去到郊外,顺手摘了一株野草献给文殊。
文殊看了这株野草,向旁边的众人说:“各位!这株草既可杀人,又可活人!”
中医认为:药物的治疗作用是由自身的若干“偏性”所决定的, “以偏纠偏”是药物治疗作用的本质所在。
药性即药物的偏性,把药物治病的多种多样的性质和作用加以概括,包括性味、归经、升降浮沉及有毒、无毒等,统称为药物的偏性。
“偏性”就是药物本身阴阳等属性的非平衡状态,比如偏阳、偏阴等,是一种药物区别于另一种药物的特质;药性理论就是研究药物偏性及其应用规律的理论,也就是中药的药理。
在古代本草中,还常把药物的偏性称为毒,把药物统称为毒药,这是广义的毒,所谓“是药三分毒”。
疾病的发生,是由于致病因素作用于人体后,使脏腑功能原有正常的平衡关系被打破,出现人体阴阳气血偏盛偏衰的不平衡状态。
药物的作用是以其“偏性”(非平衡),去纠正病体的“偏性”(阴阳气血的偏盛偏衰,即不平衡),“损有余而补不足”,最后达成能够维持机体正常生理功能的“双向平衡”状态而康复,即“以偏纠偏”。
如果药物的“偏性”(非平衡)与人体疾病状态的“偏性”(不平衡)不能相互吻合,不能“损有余而补不足”,那么,非但不能治好病,还会产生毒副作用,因此,菩萨说“这株草既可杀人,又可活人!”
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