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何逸舟---人间就是一个大钓场

骎本佳人

春节期间,闲来垂钓。
这一直是我喜欢的事情。不为吃鱼,只为垂钓的心境。《诗经》云“蓼蓼竹竿,以钓于淇”。唐代诗人储光羲在《钓鱼湾》一诗中,把钓鱼的情趣写得有声有色:“垂钓绿湾春,春深杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。”[@more@]

柳宗元描绘冬钓的《江雪》为历代人赏读不厌:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”韩信少时家境贫寒无以为生,垂钓于楚州,卖鱼糊口,自无钓者之乐。和蓑笠翁一样,此乃生计之钓

明代著名才子解缙陪明太祖朱元璋钓鱼,解缙钓术高明,而朱元璋却是一无所获很是尴尬。解缙见龙颜不悦,就恭敬地吟了一首诗:“数尺丝纶落水中,金钩一抛荡无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。”朱元璋听后龙颜大悦,连连称妙!此乃逢迎之钓

有一首题为《钓鱼》的诗写道:“早上池塘边钓‘鲜活鱼儿',中午雅座里钓‘王八鱼儿',下午牌桌上钓‘愿者鱼儿',晚上舞池中钓‘美人鱼儿'。”此诗以钓鱼为题,将某些“公仆”下基层吃喝玩乐的“工作”刻画得惟妙惟肖令人击掌叫绝。此乃官场之钓

姜子牙垂钓于渭水之畔,所谓“太公钓鱼,愿者上钩”。他以智慧为饵,钓到了自己的事业辉煌。反过来文王则以仁义为饵,钓到了人间贤士。此乃人生互钓

庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他做官,他们对庄子说:“愿以境内累矣!”想将国内的事务劳累您啊!庄子持竿不顾,拿着鱼竿没有回头看他们说:“我听说楚国有一只神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。此乃逍遥之钓

严子陵,东汉光武帝少时同窗好友。刘秀登基以后,遣使多次召他入朝辅政,“使三反而至京。”刘秀与严同榻而眠,并授以谏议大夫官职,严不为恩宠所动,长揖离去,避居富春江边的七里滩,终生垂钓。北宋名臣范仲淹仰慕严子陵高节,特意为他造了祠堂,并写了一篇传颂千古的《严先生祠记》,赞他“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。此乃节气之钓


千古名句依然在,人间高士无处寻!
其实,人间就是一个大钓场!
潜龙在渊。我不是“钓者”,更不是“鱼儿”
一支烟,一竹竿,一网兜,
风动,水动,鱼动,心未动

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