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自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

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《外经微言-地气合人篇》

国学经典——黄老大道

大挠问曰：天人同气，不识地气亦同于人乎?[@more@]

岐伯曰：

地气之合于人气，《素问》、《灵枢》已详哉言之。何公又问也?

大桡曰：《内经》言地气统天气而并论也，未尝分言地气。

岐伯曰：

三才并立，天气即合于地气，地气即合于人气，原不必分言之也。

大挠曰：地气有独合于人气之时，请言其所以合也?

岐伯曰：

言其合则合，言其分则分。

大挠曰：请言人之独合于地气。

岐伯曰：地有九州岛，入有九窍，此人之独合于地也。

大挠曰：《内经》言之矣。

岐伯曰：虽言之未尝分晰之也。

大挠曰：请言其分。

岐伯曰：

左目合冀，右目合雍，鼻合豫，左耳合扬，右耳合兖，口合徐，脐合荆，前阴合营，后阴合幽也。

大挠曰：其病何以应之?

岐伯曰：

冀之地气逆，而人之左目病焉。

雍之地气逆，而人之右目病焉。

豫之地气逆，而人之鼻病焉。

扬之地气逆，而人之左耳病焉。

兖之地气逆，而入之右耳病焉。

徐之地气逆，而人之口病焉。

荆之地气逆，而人之脐病焉。

营之地气逆，而人之前阴病焉。

幽之地气逆，而人之后阴病焉。

此地气之合病气也。

大挠曰：有验，有不验何也?

岐伯曰：

验者，人气之漓也。

不验者，人气之固也。

固者多，漓者少，故验者亦少。

似地气之不尽合人气也，然而合者理也。

大挠曰：既有不验，恐非定理。

岐伯曰：

医统天地人以言道，乌可缺而不全乎。宁言地气听其验不验也。

大挠曰：善。

陈士铎曰：地气实合于天，何分于人乎。地气有验不验者，非分于地气已，说其合，胡必求其合哉。

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